魏征经典语录

魏征经典语录

　　1.小善不足以掩众恶，小疵不足以妨大美。

　　2.地洼下，水流之；人谦下，德归之。

　　3.臣闻求【qiú】木之长者，必固其根本；欲流之远【yuǎn】者，必浚其泉源【yuán】；思【sī】国之安者，必积其德义。源不深而望流【liú】之远，根不【bú】固而求木【mù】之长，德不厚【hòu】而【ér】望国【guó】之【zhī】治，虽在下愚，知其【qí】不【bú】可，而况于明哲乎?

　　4.人君当神【shén】器之重，居域中之大【dà】，将崇极天之峻,永保无疆【jiāng】之休【xiū】,不念居【jū】安思危，戒【jiè】奢以【yǐ】俭，德不处其厚【hòu】，情不胜其欲，斯亦伐根以【yǐ】求木茂，塞(sè)源而欲【yù】流长者也。

　　5.竭泽而渔，非不得鱼，明年【nián】无【wú】鱼；焚林而【ér】收，非不获兽，明年【nián】无兽【shòu】。

　　6.奔车朽索，岂可忽乎？君【jun1】人者，诚能【néng】见可【kě】欲【yù】，则思知足以自戒；将有作，则【zé】思【sī】知止【zhǐ】以安人；念【niàn】高危【wēi】，则思谦冲而自牧；惧满溢【yì】，则思江海下百川；乐【lè】盘【pán】游，则思三驱以为【wéi】度【dù】；忧懈怠，则思慎【shèn】始而【ér】敬终；虑【lǜ】壅(yōng)蔽，则思虚心以纳下；惧谗【chán】邪，则【zé】思正身以【yǐ】黜恶；恩所【suǒ】加，则思无【wú】因喜以谬赏；罚所及，则【zé】思【sī】无因怒而滥刑。总此十思，宏【hóng】兹九德。

　　7.简【jiǎn】能而任之，择善【shàn】而从【cóng】之，则智【zhì】者尽其谋，勇者竭其力【lì】，仁者播其【qí】惠，信者效其忠。

　　8.文武【wǔ】争驰【chí】，君臣【chén】无事，可以尽【jìn】豫游之乐，可【kě】以养松【sōng】乔之【zhī】寿，鸣【míng】琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下【xià】司职，役聪【cōng】明之耳目，亏无为之大道哉？

　　9.凡百元首，承天【tiān】景命【mìng】，莫不殷忧【yōu】而【ér】道【dào】著,功成而德衰,有善始【shǐ】者实繁，能克终【zhōng】者盖【gài】寡【guǎ】。岂取之易而守之【zhī】难乎？

　　10.昔取之而有余,今守之而不足【zú】,何也?夫在【zài】殷忧，必竭诚以待【dài】下；既得【dé】志，则纵情以傲物【wù】。竭诚则吴越为【wéi】一体,傲【ào】物则骨【gǔ】肉为【wéi】行路。虽董【dǒng】之以【yǐ】严刑【xíng】，振之以威怒，终【zhōng】苟免而【ér】不怀仁，貌恭而【ér】不心服。怨【yuàn】不在大，可畏惟人，载【zǎi】舟覆舟【zhōu】，所宜深慎。

　　11.纵横计不就，慷慨志犹存。

　　12.学问欲博，而行已欲敦。