中国各省人的气质，总结的太好了！（2）

青海——硬气

奥妙【miào】的青海让【ràng】人【rén】感应传染那末悠远，其实青海【hǎi】人是真【zhēn】正的地广人稀，这【zhè】里的人气焰很【hěn】健壮，很健壮，干什么【me】有什么【me】样，很是天职而且务实【shí】，而【ér】且【qiě】青海人很【hěn】少会有人有歪脑筋，绝【jué】对的习【xí】尚浑朴。

山东——义气

不用我【wǒ】多说，恍如“山东人”这个响当当【dāng】的【de】名【míng】号在多【duō】年的撒播里本人【rén】已【yǐ】具有了太多的贬义词【cí】情【qíng】境的【de】释义——正大、豪宕【dàng】、尖刻、邃密精彩【cǎi】、拼搏、磊落、要面儿、虔诚坦直，这一系列的意象令天南地北的山东人【rén】都倍感傲岸，一【yī】样成了全国大【dà】众都安【ān】心的地域品牌。看似粗莽不【bú】羁其实很【hěn】是有道，孔孟之乡文化【huà】守旧源远【yuǎn】流长，水浒铁汉【hàn】一【yī】样侠义为先的【de】山东人，出来混都【dōu】邃密精彩【cǎi】“义”字当头，精晓事【shì】故是以深明【míng】大义，敢作【zuò】敢【gǎn】当是以仗义执言，正所【suǒ】谓“义”高人勇【yǒng】敢，山东人也出格【gé】宁愿揭露本人义【yì】不容辞的【de】道德，在气焰【yàn】上绝不【bú】垂头。

陕西——大气

三秦故【gù】土【tǔ】，历史沉淀出精英堆积【jī】，黄土高坡，窑洞培育【yù】出【chū】习【xí】尚浑朴。陕西人既守旧【jiù】，又【yòu】关闭；既【jì】粗莽，又心灵手巧；既诚心，又世故；既吃苦【kǔ】耐劳，又知道享用；既【jì】安于【yú】现状，又躁动不安。这一切其【qí】实不抵触，体【tǐ】此【cǐ】刻陕西人身【shēn】上，就是一种【zhǒng】雄壮伟岸的气度，一种浑【hún】然天成的大气。陕西人脾性豪宕【dàng】，说起话来铿锵【qiāng】有力，做起事来有板有眼【yǎn】，带着无与伦比的自大。陕西人浑复杂诚，乃【nǎi】至有时【shí】让人感【gǎn】触【chù】感【gǎn】染浑朴得令本人感应忸捏，但他们毫无在意【yì】，不怕吃【chī】亏，有着成竹在胸【xiōng】的襟【jīn】怀胸怀【huái】温顺度。

四川——秀气

四川【chuān】素有天府之国的美誉【yù】，歌舞泰平承平温润如【rú】春【chūn】，其实是养人的好中心，这样肥美敷【fū】裕的玲【líng】珑之【zhī】地也抚育了四川大众【zhòng】乖巧聪【cōng】明、秀外慧中的奇【qí】异脾性。四川号称中国第一【yī】美【měi】男大省，川妹子是【shì】出了名的灵【líng】秀，讲【jiǎng】一口川普可以把人的心都软化【huà】了。四川人心【xīn】灵【líng】手【shǒu】巧，善解人意，脾【pí】性和缓，让人感【gǎn】触感【gǎn】染很贴心，有些四川人【rén】也【yě】挺豪宕的，脾性却更显清亮。四川人邃密精彩吃喝玩【wán】乐，自【zì】古就有【yǒu】“少不入川”的【de】说法，这也酝酿了四川人荒【huāng】僻、矫【jiǎo】捷的道德，铸造【zào】了四川人【rén】气馁、刚强的【de】道德。四【sì】川人【rén】外形秀气，辞吐【tǔ】悠【yōu】扬，才【cái】思火速，心计表【biǎo】情【qíng】细密。

西藏——圣气

提起西藏【cáng】，就【jiù】会【huì】想起朝圣的【de】宫殿，雪【xuě】域【yù】高原抚育了纯粹无瑕的雪莲，更【gèng】抚【fǔ】育出西藏大众绝对虔【qián】敬的道德。西藏人生平都看【kàn】待朝拜特别【bié】垂青，一步一拜，虔敬而不倦，他们【men】浅显都很纯挚和广大。西藏【cáng】是佛之国【guó】家，在【zài】那里你会找到什么【me】叫“纯【chún】粹”。

新疆——浩气

消弭那些不调和的话题不说，地域广宽的新疆，盛产各式各样各类民族的帅【shuài】哥美男【nán】。新疆人很开畅很真诚，既大【dà】雅又【yòu】好客【kè】，欢愉爱好交伴侣，总能给人以宾至如归【guī】的和缓【huǎn】。新疆广宽的地域【yù】温顺候，使得【dé】各民族遍及脾性【xìng】浑坚毅刚烈【liè】爽，有人【rén】情【qíng】味【wèi】。

云南——温顺

彩【cǎi】云【yún】之【zhī】南的灿艳婀娜令无数人【rén】留连忘返，四【sì】时【shí】如【rú】春【chūn】的暖温【wēn】顺候更润泽津润润泽【zé】津润云南【nán】人安然温暖的心态、和顺的脾性。云【yún】南具有【yǒu】最多的大都民族，但仍是能【néng】如斯【sī】调【diào】和圆融的亲【qīn】善相处，可见这片纯粹的地【dì】盘布满温顺。云南【nán】人讲【jiǎng】话【huà】大多都是慢条【tiáo】斯理的，显得礼让有【yǒu】加，不管他【tā】们的心【xīn】里是【shì】不是执拗，他的表达总是温顺温婉，让人【rén】感应传染很是舒【shū】心。云南人野心很小，浑复杂在，欢愉【yú】爱好顺其自然的【de】原生态生活生计生计编制【zhì】，这【zhè】也使得他们成为【wéi】了纯自【zì】然无公害的意味。

安徽——素气

兼具北【běi】方人愁【chóu】闷与北方人内秀的气质，却又不似【sì】北【běi】方【fāng】人【rén】刚【gāng】猛【měng】、北【běi】方人灵【líng】柔，安【ān】徽人一向留【liú】给人的印象就是不温【wēn】不火【huǒ】、平易近人，有种刚【gāng】柔相济的内敛气【qì】质【zhì】，使人感触感【gǎn】染恬淡、朴实，却也果真里透着【zhe】一股子劲儿，不知什么时辰就会迸【bèng】发出来使人叹为观止。纵观古今，安徽确是个【gè】盛产俊之【zhī】地，却也多【duō】是温文尔雅【yǎ】、礼让松【sōng】散之【zhī】人，虽【suī】不至气【qì】宇轩【xuān】昂惊涛伟岸，但更【gèng】显安【ān】适恬澹、高深莫测。安【ān】徽人俭朴得如斯儒雅，这份素雅带着安贫【pín】乐【lè】道的安【ān】然安静安静【jìng】，却也【yě】带着有的放【fàng】矢的刚强【qiáng】，韬光养晦却又不求名成【chéng】身就。

福建——韧气

都说福建人是“门里一条虫，门外一条龙”，可见【jiàn】福【fú】建人的潜力有何等浅显【xiǎn】。福【fú】建人给人的【de】印象多是【shì】泛泛浅【qiǎn】显嬉皮【pí】笑脸的，没什么架子，其实福【fú】建人【rén】是很【hěn】是坚韧刚强的，做什么使【shǐ】命都很有韧劲，不达手段【duàn】绝不罢休，而且【qiě】眼光【guāng】如炬，眼光独到，总能察觉到最适合本人的选项。福建人【rén】脾性自力【lì】，少【shǎo】说多【duō】做，垂青【qīng】实干，敢【gǎn】打拼敢闯【chuǎng】荡，可【kě】是出【chū】门在外又相当结合，乃【nǎi】至【zhì】组团迁移，总能带着【zhe】爆棚的战斗力满载而归，似漂荡但又有些许嗜血的孤狼【láng】一样桀骜，强韧【rèn】傍边绽放光华。

甘肃——耿气

狭长【zhǎng】的邦畿【jī】，联缀的【de】沙漠【mò】，甘肃【sù】似沧桑历见的【de】一条【tiáo】旧道，带我们领略敦煌的【de】玄幻，黄河的浑朴。甘肃人秉【bǐng】持着东南【nán】人固有的浑朴和【hé】诚心，脾性恰【qià】似【sì】其邦畿的【de】外形，都是直肠【cháng】子，很爽性，很正大。肚量襟怀【huái】胸怀坦荡，婉言不讳，没那末多故【gù】弄【nòng】玄虚，有一说一有【yǒu】二说二【èr】，甘肃人活得才较其实【shí】，才叫大【dà】白。

广东——财运

广东是不【bú】屑【xiè】于和世俗【sú】趋同【tóng】、自high到爆【bào】的天堂【táng】。广【guǎng】东是近代民主反动的来历地，对象【xiàng】方文化的交汇点，更始关闭的桥头堡和排头【tóu】兵；广东【dōng】人是陆地的族群，布满活力与活【huó】力【lì】，富【fù】于冒险性、草【cǎo】创【chuàng】性；广东【dōng】人对空头理想不感乐趣，也没功夫空【kōng】口【kǒu】说哲理、人生【shēng】，对政治也不感乐趣。北方【fāng】人是【shì】先思虑【lǜ】后步【bù】履，而广东人是先步履后思虑，垂【chuí】青效益和价值，不【bú】垂青编制和外表。广【guǎng】东人好吃欠好【hǎo】穿【chuān】，好茶欠好【hǎo】酒，好做欠【qiàn】好【hǎo】说【shuō】，自立性高，地域归属感【gǎn】强，有着本【běn】人奇【qí】异的生活生【shēng】计生计编制，欢愉爱好自顾自的沉醉在本【běn】人的小世界里【lǐ】。

广西——定气

斑斓的【de】八桂之地，山水【shuǐ】壮美【měi】，水果之乡，抚育了浑朴的广西【xī】大众。广西人行事低调，大多都很和顺，诚心浑朴【pǔ】，良多【duō】广【guǎng】西【xī】人看上去都有种气【qì】定【dìng】神【shén】闲的悠然，疑似不【bú】谙世事，又恍如【rú】成竹在胸，其【qí】实是广西【xī】人习【xí】惯了这类严重的生活生计生【shēng】计节奏，但更能定【dìng】下心来稳【wěn】扎稳打做好每件事【shì】。广西人心地【dì】好，不狭隘不偏激，虽然说有时也会【huì】激【jī】动但绝大大都景【jǐng】象抽象下【xià】都【dōu】相当【dāng】沉【chén】得住气，有很强的定力和【hé】定性。