为什么要进行职业生涯规划？——求职从大一开始（2）

  诚然【rán】，我们生命中的【de】很多东西【xī】确【què】实是无法设计的。无论是汶川地震那样【yàng】的天灾还是9.11那样【yàng】的人【rén】祸，都彻底改变了无【wú】数人【rén】的人生，而这样的情形起初又有谁能预料呢？

  职业规划其实就是从多个发展【zhǎn】方【fāng】向中选择一个走【zǒu】下去，而生命是不【bú】可以重来的，所以我们无法用实证的【de】方法【fǎ】去【qù】论证究【jiū】竟哪个方【fāng】向更【gèng】好。在人生的十字路口，我们【men】不可能沿着一条路走完以【yǐ】后再回到起【qǐ】点去走另外一【yī】条路。米兰.昆德拉在《不【bú】能承【chéng】受的生命之轻》一【yī】书中写【xiě】道：“人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次【cì】，既不能拿【ná】它跟前世相【xiàng】比，也不能【néng】在来生【shēng】加以修正【zhèng】……没有任何方法可【kě】以检验哪种抉择是【shì】好的【de】，因为不存在【zài】任何比较。一切都是马上【shàng】经历，仅此一次【cì】，不能准备。”这似乎进一步论证了“人【rén】生无法设计【jì】”这一命题【tí】，因【yīn】为我【wǒ】们就算沿着规划好【hǎo】的【de】职业生【shēng】涯发展下去，也没法用【yòng】直【zhí】观的、实【shí】证的【de】方法论证这种【zhǒng】规划究竟是不【bú】是最好的。

  然而，因为【wéi】生【shēng】命充满偶然性而陷入不可知论的泥淖，因为生命不能重复【fù】而抹煞了选择【zé】的价值，实在是对人生极大的【de】不【bú】负责任。未【wèi】来确【què】实有很【hěn】多不可知的【de】事【shì】情，但有很多是可以【yǐ】确定的。大学生要修满学分才能顺利毕业，毕业后必须走上某个特定的工作岗位，明年的司法考试还将如期接受【shòu】报名，导游证在未【wèi】来【lái】一【yī】段时【shí】间内依然是进入旅游业的重【chóng】要筹【chóu】码……

  所【suǒ】有这些事情都【dōu】是可以预期的，就好【hǎo】比我们【men】有足够的理由相信【xìn】冬去【qù】春来、月落日出。既然有【yǒu】这么【me】多【duō】可以预期、可以把握【wò】的事【shì】情，为什么不能【néng】够基于这样【yàng】一种预【yù】期而设计自己的将来呢？人生固然无常，可【kě】如果我【wǒ】们把【bǎ】握好了那些可【kě】以把握【wò】的，不就【jiù】足够了吗？

  假【jiǎ】设【shè】有【yǒu】个人来到【dào】某个路口，有一条路通【tōng】往公园，有一条路通往百货商【shāng】场，他有三【sān】个选择：

  第一，他可以了解【jiě】每条路究竟去【qù】什么【me】地方，他可以选择沿着第一条路去【qù】公园【yuán】里散步，也【yě】可以选择【zé】第二条路去商【shāng】场里【lǐ】购【gòu】物；

  第二，他可以不关【guān】心每条路【lù】到底【dǐ】通往什么地【dì】方，随便挑一条路走下去；

  第三，当【dāng】然【rán】，他还可以不做选择，一直站在路口【kǒu】，哪【nǎ】里【lǐ】都不去了。

  在第【dì】一种情形下，他的选择其实存在两个【gè】方面的风险：

  第一，在【zài】去目的地的【de】路上遇到交通管制之类的客观原【yuán】因而去不成了；

  第二，在【zài】去目的地的途中【zhōng】，或者是到了目的地以后，主观意志发生了改变，更想【xiǎng】去另外一【yī】个地【dì】方【fāng】了【le】。